하나님의 음성을 직접 들으면서도 결국 탐욕 때문에 공동체를 무너뜨린 인물이 있습니다. 바로 발람(Balaam)입니다. 민수기 22~24장에서 그는 세 번이나 이스라엘을 축복한 '신실한 예언자'처럼 보이지만, 민수기 31장 16절에 이르면 전혀 다른 얼굴이 드러납니다. 성경을 정리하면서 저도 이 반전에 꽤 오래 멈춰 섰습니다.탐욕적 타협 — 발람은 처음부터 복술가였다발람을 '하나님의 선지자가 타락한 사례'로 보는 시각이 있는데, 저는 그 전제부터 다시 짚고 싶습니다. 여호수아 13장 22절은 발람을 가리켜 '복술가(점술가)'라고 명시합니다. 여기서 복술가란 신의 이름을 빌려 길흉을 점치고 그 대가로 보수를 받던 이방 직업인을 가리킵니다. 처음부터 하나님을 섬긴 자가 아니었다는 뜻입니다.모압 왕 발락은 이스..

교회를 꽤 오래 다녔는데도 모세의 아들 이름을 단 한 번도 들어본 적이 없었습니다. 출애굽의 영웅 모세, 홍해를 가른 기적, 시내산의 율법까지는 줄줄 읊으면서도 정작 그의 두 아들 게르솜과 엘리에셀이 어떻게 살았는지는 아무도 말해주지 않았습니다. 그러다 어느 날 역대상 23장을 읽다가 문득 이들의 이름과 마주쳤고, 그때부터 성경이 조금 다르게 보이기 시작했습니다.광야 훈련과 두 아들의 이름에 담긴 고백모세는 이집트 왕궁에서 왕자로 자랐습니다. 그런 사람이 동족을 죽이고 하루아침에 사막으로 도망쳐 목동이 됩니다. 그 광야 생활이 무려 40년입니다. 처음 이 대목을 읽었을 때 솔직히 이건 예상 밖이었습니다. 하나님께서 쓰실 사람을 왜 이렇게 오래 방치하시나 싶었거든요.그런데 바로 그 광야에서 모세는 두 아들..

솔직히 처음엔 라합이 그냥 조연 정도라고 생각했습니다. 정탐꾼을 숨겨준 여관 주인 정도로만 기억하고 넘겼죠. 그런데 마태복음 1장 족보를 펼쳤다가 그 이름을 다시 마주쳤을 때, 저는 제가 얼마나 이 인물을 얕게 봤는지 깨달았습니다. 여리고 성벽 위에 살던 이방 여인 한 명이 어떻게 예수 그리스도의 직계 조상이 되었는지, 그 이야기를 한 번 제대로 풀어보겠습니다.정탐꾼을 맞이한 밤 — 단순한 호의가 아니었다여호수아가 두 명의 정탐꾼을 여리고 성으로 보낸 건 전략적 판단이었습니다. 가나안 입성의 관문인 여리고는 당시 가장 견고한 요새 도시 중 하나였고, 무작정 공격하기 전에 성 내부 사정을 파악하는 것이 필수였죠. 여기서 '정탐꾼(spy)'이란 단순한 척후병이 아니라, 적진의 군사·지리·심리 정보를 수집하는..

나이가 들수록 도전이 겁난다고 느낀 적이 있습니까. 저는 마흔을 넘기면서 '이제 이 정도면 됐다'는 생각이 자꾸 고개를 드는 것을 느꼈습니다. 그런데 성경에서 85세에 거인들의 산지를 달라고 요청한 갈렙의 이야기를 다시 들여다보고 나서, 그 생각이 얼마나 안이한 타협이었는지 깨달았습니다. 이방인 출신의 외지인이 유다 지파 대표까지 오른 갈렙의 삶은, 나이와 배경이라는 핑계 뒤에 숨고 싶은 이들에게 꽤 날카로운 질문을 던집니다.이방인 출신, 그래도 유다 지파의 대표가 된 사람갈렙의 배경을 처음 제대로 확인했을 때 솔직히 좀 놀랐습니다. 성경 본문을 찬찬히 읽다 보면 그가 '그니스 사람'(Kenizzite)으로 분류된다는 사실이 나옵니다. 그니스 족속은 창세기 15장 19절에 언급되는 가나안 원주민 계열로,..

솔직히 저는 오랫동안 미리암을 '모세의 누나' 정도로만 알고 있었습니다. 출애굽기를 여러 번 읽으면서도 그녀가 얼마나 결정적인 역할을 했는지 제대로 보지 못했습니다. 그러다 미가 6장 4절을 다시 읽게 됐을 때 처음으로 멈칫했습니다. 하나님이 직접 "내가 모세와 아론과 미리암을 보냈다"고 말씀하셨다는 사실이, 제가 그동안 얼마나 그녀를 축소해서 보고 있었는지를 돌아보게 했습니다.모세를 살린 소녀, 그 담대함의 배경파라오가 이스라엘 남자 아기를 모두 나일강에 던져 죽이라는 명령을 내렸을 때, 이스라엘 민족 전체가 공포에 얼어붙어 있었습니다. 이 상황에서 아기 모세의 어머니 요게벳은 아들을 석 달 동안 숨겨 키우다가, 더 이상 숨길 수 없게 되자 갈대 상자에 아이를 넣어 나일강에 띄웠습니다.제가 이 장면에서..

모세의 지팡이로 나일강을 쳤다고 알고 계셨습니까? 제가 출애굽기를 다시 읽었을 때 깜짝 놀랐습니다. 성경 원문을 보면 그 지팡이는 모세가 아닌 아론이 쥐고 있었습니다(출 7:19). 조연처럼 보이지만 사실상 공동 주연이었던 인물, 아론. 실수하고 무너졌지만 끝내 자신의 자리를 지킨 이 사람의 이야기가 저는 계속 마음에 걸렸습니다.금송아지 사건, 단순한 실수였을까요?아론을 이야기할 때 금송아지 사건을 빼놓을 수가 없습니다. 모세가 시내산에 올라가 40일이 넘도록 내려오지 않자, 백성들은 아론에게 "우리를 인도할 신을 만들어 달라"고 압박했습니다. 그리고 아론은 그 요구에 굴복해 금 귀고리를 걷어 금송아지를 만들었습니다.이 사건을 두고 '압박에 굴복한 연약함'이라고 보는 시각도 있는데, 개인적으로는 그 표현..